当世界说"随便"，上帝依然说"不可"

十条诫命中有一条清晰地写着说：“不可奸淫”。

小的时候看到、听到讲道人谈到这条诫命的时候，总会发笑。因为当时对性并不了解，所以充满了好奇和猜测；如今听到这条诫命的时候，不觉也会发笑，因为在想，直至今日还会有人持守敬虔的道理吗？

尤其对于今天的社会而言，婚前性行为早已经见怪不怪了，甚至婚前和二个、三个异性发生性关系好像也早已是稀松平常的事情了。但是书上却说出来与这个世界迥然不同的标准：“上帝的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行”；“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，上帝必要审判”。

上帝的标准没有因为人的软弱和堕落降低分毫，上帝清楚地吩咐人要远离淫行，过上圣洁的生活。这种圣洁不仅仅是在婚前，同时也在婚后；不仅仅在行为上，更是要在心思上。

因为人一旦陷入到淫乱的行为中，就是将自己置身于泥潭中，想要拥有美好的属灵品质，那将非常艰难。

就像我在辅导的过程中，接触过一些发生婚前性行为的姊妹，虽然很清楚耶稣会赦免人的罪，但是因为堕胎产生的负罪感、以及因为婚前性行为带来的自责感，却一直会停留在她的心中。这就是人要为自己罪的苦果付上的代价。

只是，这个世界堕落的程度远远超过了我们的想象。前段时间网络上曝光“三个人的婚礼”让我心中一惊，虽然官方出面制止了如此荒唐的行为，但是却让人看见人性扭曲、堕落的幽暗一面。

曾经这幽暗一面是隐藏在黑暗中，不敢让他人看见。比如我们熟知的故事“潘金莲和西门庆”之间的事情，当时他们的行径虽然恶毒，但尚有廉耻之心，而如今呢？听闻太多婚内出轨的事情，也看见过一些婚内出轨的人，可悲之处在于，一些人认为婚内出轨的行为，不以为耻反以为荣。

所以，现在有人说：“一些人逐渐越来越像动物。”当欲望发动的时候，不受控制的贪性行在污秽和不洁中。这种行为违背了上帝公义、圣洁的属性，完全背离了婚姻的纯洁性。

使徒彼得曾说：“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”其中，清楚地强调了基督徒圣洁的身份，要在黑暗中，见证出光明。只是，想要见证光明，也并不是一件事容易的事情。

不觉间，想起了施洗约翰的死：“起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住锁在监里。因为约翰曾对他说，你娶这妇人是不合理的。希律就想要杀他，只是怕百姓。因为他们以约翰为先知。”

可见，约翰之死与他指出希律所行的淫乱之事有直接关系，所以，一个人想要在黑暗中见证光明，想要在淫乱败坏的环境中指出他人的恶，这本身需要站稳真理的脚跟，同时需要圣灵的充满。

时至今日，当淫乱之风肆意吹刮的时候，是否有人能站在破口上，指出其中的邪恶呢？保罗曾谈到哥林多教会的时候说到：“听闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。”

可见，对于当时而言，淫乱之事已经进入到了教会中。其实今天也是一样，很多从小跟随耶稣的人，也会有婚前性行为，甚至很多基督徒家庭也会出轨、离婚。当我们感慨世代邪恶的时候，或许更应当要求父坚固我们的脚步，使我们在地上为祂站立得住。

耶稣曾说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”雅各也曾说：“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”

主耶稣将罪的行为，划分到一个极其细致程度，也就是：不是人发生了实质性的性行为才算犯罪，而是人心里存在这样的想法、有这样的意念，就是得罪上帝。

比如说：当你在路上，看见一个异性，然后你的情欲就被吸引起来了，那么这就是在犯罪。那有人说：“我没在街上看，我在手机里面看呀。”你看手机里有很多帅哥，有很多美女，他们在跳舞或者唱歌，于是自己内心中，就产生了性的幻想。这同样是淫乱的罪，因为这种行为勾勒起了人不虔诚、不端正的性的幻想。

其实，一些人没有发生淫乱的原因，只是环境不允许，如果人有机会，就会陷入到情欲中。所以，我们在使用手机的时候、待人接物的时候，就要谨慎自守。

这是一个淫乱堕落的时代，从老到少都被情欲所裹挟着，所以我们更要归回到上帝的律法中，才能寻找到真实的平安与满足。

图片来源（Image Credit）：Priscilla Du Preez via unsplash.com