根据牧师兼作家的约翰·派博的说法,随着网络证道、社交媒体上的网红人士和播客布道家的日益流行,辨别正确教义和错误教导要比以往任何时候更为重要。
这位现年79岁的明尼苏达州明尼阿波利斯市伯利恒神学院院长在最新一期“问约翰牧师”节目中说到,“不妨把标准定的高一点”。
“倾听那些真正以上帝为中心、尊崇基督、饱读圣经、依靠圣灵的人,倾听那些在生活中存在真实印记的人。”
派博作这番评论是对一位分享了对教义在数字时代存忧之读者的反应,后者称,“圣经给了我们很多对假教师的警告,但我又能如何分辨出在网络上收听的人是假教师呢?”
派博说:“不要把标准定得太低,只有当某人被恰如其分地被称之为假教师,你才会停止收听他的内容。很多人是教师,但只是在很多方面被误导了,因此对人无益处,但他们还不属于遭禁止的假教师的范畴。”
派博说,有四项圣经检验标准,即教师生命结出的果子、教义的正确性、对圣经的服从度和对恩典福音的忠诚度。
他援引《马太福音》7章中耶稣的话,指出审视教师生活的重要性。
派博说:“‘凭着他们的果子,就可以认出他们来’,所以每颗健康的树都结出好果子,而有病的树是结出坏果子的。”
他承认,在面对网络人物时,评估他的个人行为可能要困难些。“这就是为什么你需要仔细观察,花费时间,参加一间教会,加入到一间真实的、活生生的、人性化的、有血肉的、实体的教会,那里有一位你知道他生活的真实的、活生生的布道人。”
派博指出,根据保罗在《帖撒罗尼迦前书》中的例子,这位使徒是如何强调自己的生命是福音大能的证据。保罗写道:“正如你们知道我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。”
下一步,派博谈到了教师信息的神学完整性。
派博援引《约翰一书》4章说,基督道成肉身是不容商榷的,“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的”。
他也援引了《提摩太前书》6章中保罗的警告,要反对任何“不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理”的人。
派博说:“我们需要根据主耶稣基督正确话语及其对敬虔的影响来评估他所传授的教义。”
这位《不要浪费你的生命》(Don't Waste Your Life)的作者说,教师对于圣经权威的态度也很关键。
派博援引了《哥林多前书》14:37-38,保罗在其中宣布,那些拒绝承认使徒教导的人是不受承认的。同样,约翰在《约翰一书》4:6写道,“认识神的就听从我们;不属神的就不听从我们”。
派博说:“使徒们将他们的教导提升到检验真理的高度。如果某人不想把自己的思想和教导服从于使徒的权威,不服从于经过基督授权的写下新约的教师,则他就不能成为一个可靠的教师。”
派博警告说,即使这些人偶尔说了真话,“那样有不能令他们成为可靠的教师”。
最后,派博强调了因信称义福音的核心地位。
他援引《加拉太书》1: 8 -9提醒听众们保罗的严厉警告,“但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅”。
派博说 “保罗对于这个问题是很愤怒的”,解释说任何重新将遵守律法作为称义手段的福音都是对恩典的背叛,还说“你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了”(《加拉太书》5:4)。
派博明确指出,鉴别错误教导关乎灵里生命的生与死。
“假教义和假教师不仅会误导人,还会危害灵魂。因此,我们必须保持高警觉的辨识力,深深扎根于真理之上。”
虽然网络可以作为一种有益补充,但牧师最后还是强烈地提醒读者属灵安危所在。
“保护我们自身免受假教师之害的最好办法就是参加一个健康、讲授圣经的教会,每天以祷告的方式熟读圣经。”
源自《基督邮报》,有删节
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