肖朋—作者文章
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我们不仅要认识真理，还要经历真理
因为认识真理的人也必定是一个真实经历真理的人，而一个切实经历过真理的人，也一定是一个愿意活出真理的人。愿主帮助我们不仅在一生当中追求认识真理，更是追求在一生当中可以每一天经历真理的奇妙，并切实地活出真理！ -
当生活失控时，我该怎么办？
当基督徒信主之后，仍然会有这种想要自己掌控一切的倾向。我承认，这种掌控的确是一种自我中心的罪，因为掌控的本质就是想要自己做自己的主人。 -
信主，就是与主"双向奔赴"
当小儿子回家那天，父亲就远远地跑过来亲吻他、拥抱他、把最好的衣服穿在他身上。在小儿子回家那天，就是他与父亲的“双向奔赴”。 -
基督徒当拥有“对恩典的确信”
祷告是支取恩典最好的方法，祷告是住在基督里最好的方法，祷告是得着平安最近的路。因为一个对恩典充满确信的人，必定是一个常常祷告的人。有牧者曾说：“祷告和忧虑就像跷跷板一样，祷告少了，忧虑就多了；祷告多了，忧虑就少了。” -
基督徒当追求“真实的喜乐”
喜乐对于基督徒来说是重要的生命特质之一，因为这既是圣灵所结出的“九果”之一，也是反映基督徒生命的“温度计”。因为喜乐所反映出的，是我们与主耶稣的关系如何。 -
“信主”就是追求越来越“像主”
如果我们尝过主话语的甘甜，经历过主爱的温暖，感受到主对自己百般的忍耐，并在信心中看见耶稣基督的荣美，我们就一定会被祂的生命吸引，并渴望能像祂。 -
基督徒应将恩典视为生命的根基
当我渐渐明白，服事的果效不是我在决定，而是主的恩典在决定时，我肩上的担子忽然就轻省了。因为我看到恩典可以补足我缺乏的地方，恩典可以借着我生命的稚嫩来动工；恩典也可以在我没有能力牧养弟兄姐妹的时候，上帝在他处为主的群羊提供属灵的资源。 -
悔改不是换零件，而是换主人
当我们对信仰感到空洞、对悔改没有动力、对天堂没有渴望的时候，我们与其道德式地要求自己按着真理去行，倒不如跪下来祷告，祈求上帝开启我们的眼睛，让我们看见天堂的美好。 -
环境不能改变人，主的恩典和怜悯才可以
全能慈爱、有恩典的主，为何将我们放在现在正经历的病痛、婚姻的破碎、经济的危机、长期单身的境况之中呢？我不认为所有的环境都是我们的罪所导致的，但我坚定地相信，主既然允许某个环境临到我们，一定是为我们量身定做，用来建造我们与祂的关系，使我们可以更深地亲近祂、经历祂、发自内心地为祂而活！ -
信主，就是视弟兄姐妹为自己“永远的家人”
当我们不把弟兄姐妹视为自己属灵的家人时，我们所说的信主就是一种自以为是的偏见；当我们不肯服事教会中的弟兄姐妹时，我们在祷告中情词迫切说的话“我愿意服事主”就成了一句空话；当我们与教会的弟兄姐妹没有关系，我们和主的关系也只是虚假的关系。
