前段时间,有位牧者安息了。虽然他勤恳地奉献了几十年,再加上博学的知识也造就了不少肢体。可由于他虽然属于改革宗,但来自一个充满争议的宗派,就有些弟兄姐妹论断其可能无法得救。这引发了一些肢体的不满,双方发生了冲突。
其实,这类事件在当前教会中并非个案,有些牧者因着神学、观点或道德等原因,常会遭到弟兄姐妹的论断。而当他们安息后,总会有些声音对他们是否得救的问题提出质疑,就像教宗方济各安息后,就出现了一些争议。除了宗派隔阂外,有些人也对方济各某些开放的观点十分不满,无视其对人的爱心,认为他无法得救,而在微信群引发了争议。
中国有句古话叫“死者为大”,对于过世之人充满敬重,而厌恶论断是非者。对于普通人尚且如此,更何况是教会的牧者呢?我们必须承认,牧者同样也是人,也会存在人性的软弱,对于上帝的认识与领受,也会有些差异与盲点。因此,他们的某些做法令我们有看法也是很正常的。
只是从上帝的角度看,普世人类都是有罪的,即使祂的仆人同样如此。比如在圣书中合上帝心意的大卫尚且有杀人、奸淫的恶事;初代教会的磐石彼得也有三次不认主的丑事。可即便有严重的缺憾,仍不影响他们成为上帝的仆人。当今有些牧者或许在你看来存在不少问题,可上帝仍然使用他们。毕竟哪个人是完全的呢?上帝的恩典就在于,让不配的人与祂同工。
更为重要的是,一个人最后的归宿如何,那是上帝的权柄,不是我们可以决定的。也许你认为某个牧者的神学有问题、道德有缺憾。但这些都是他与上帝的事,而且祂的裁决是最为公义的,是我们有限的智慧无法判断的。假如我们对于某个牧者有看法,也不能论断他们不得救。因为这种做法僭越了上帝的权柄,是一种犯罪。
从效法基督的角度看,祂是愿意人人得救的,而不愿一人沉沦。虽然从最终的结果看,肯定有些人的结局是令人遗憾的。可基于爱人的心,我们也不能希望他人无法得救,更何况是牧者。不管怎样,他们为主事奉了那么多年,促进了教会发展,即使有分歧和矛盾,我们也不能抱着他们灭亡的想法去论断他们,这是明显违背爱人之道的。
笔者不否认牧者有软弱,有些人甚至是教霸。可这不是我们可以随意论断,甚至希望他们下地狱的理由。既然上帝把他们安置在了这一职位,那么只要是符合圣书或大公教会的教导,我们都必须聆听与遵行。假如我们觉得牧者某些神学观点或者个人道德存在问题,是可以为他们代祷的,让他们更好地服事上帝。
其实不只是牧者,对于其他基督徒甚至非信徒,我们都要秉持一颗爱心,而不是随意论断他们无法得救,因为这是上帝的权柄。同时,有些人最终如何抉择我们也无从知晓,就像有些人在临终接受了上帝,获得了救恩。可我们不能凭着对方一生都没走入教堂,就认定对方无法得救。
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